Les Neuf

La Loi est le socle, la Grâce est l'ornement. Mais un socle brisé fait s'écrouler même le plus beau des temples.

Personne ne sait d'où vient Simeon, et il a tout fait pour que cela reste ainsi. Les rumeurs disent qu'avant l'Effondrement, il était juge, ou peut-être architecte. Ce qui est certain, c'est qu'il a vécu l'enfer des premiers jours. Il a vu la loi se dissoudre, les accords se briser, la parole perdre toute valeur. Il a vu des hommes s'entre-tuer pour une boîte de conserve, trahir pour un lieu sûr.

Cette expérience ne l'a pas brisé. Elle l'a cristallisé. Il a tiré une conclusion simple, froide et absolue : sans une structure intangible, sans une loi plus forte que la peur et l'avidité, toute tentative de reconstruire était vouée à reproduire le chaos. La morale était trop fluctuante. La foi, trop personnelle. Seule la Loi, claire, écrite, et appliquée sans faiblesse, pouvait être le ciment d'un monde nouveau.

Alors que le Saint-Père apportait la Révélation en Terre Sainte, Simeon, qui observait depuis des jours, s'approcha du Saint-Père pour lui dire : « Une vision sans loi n'est qu'un mirage. Une foi sans structure est un poison. Permettez-moi de forger le socle du renouveau humain. » Il tendit devant le Saint-Père quelque chose d'extrêmement précieux. Ce n'étaient pas des armes ou des ressources, qui manquaient cruellement en ces temps : c'était un élément bien plus fort, plus puissant, capable d'assurer un avenir.

Simeon fournit un premier ensemble de règles simples, tirées d'une logique implacable de survie communautaire. Le Saint-Père, voyant en lui l'outil pour transformer la Révélation en institution, l'a élevé au rang d'Apôtre. Il lui accorda les pleins pouvoirs pour transformer le Bon du Bien et l'institutionnaliser avec des lois religieuses, morales et communautaires. Simeon reçut alors, en plus de sa nomination en tant que 8ᵉ Apôtre, le titre exclusif de Juge-Père.

Simeon n'est ni cruel, ni aimant. Il est fonctionnel. Son esprit est une machine à évaluer, catégoriser et prévoir. L'émotion est pour lui une donnée erratique, une variable qu'il comprend mais qu'il exclut des équations sérieuses.

Pour lui, une règle est une règle. Si elle a été établie pour le bien commun, la transgresser, c'est menacer l'édifice entier. Les circonstances atténuantes sont des failles par où s'engouffre l'anarchie. Chaque décision, chaque jugement, doit pouvoir être retracé jusqu'à un principe premier des Écritures ou une nécessité logique de préservation.

Sa loyauté va au Bon du Bien en tant qu'institution, en tant que système parfait. Il sert le Saint-Père parce que ce dernier est le garant de ce système et la voix de Dieu. Cependant, Simeon serait le premier à juger le Saint-Père lui-même si ce dernier venait à menacer les fondements de la Loi qu'ils ont bâtie ensemble.

Simeon incarne le principe le moins glamour, mais le plus vital, de la reconstruction : l'Ordre. Il n'est pas le héros qui inspire, ni le saint qui pardonne. Il est l'architecte qui vérifie que chaque pierre est à sa place, que chaque poutre peut supporter le poids. Il veille à ce que chaque engagement, chaque accord, chaque ressource allouée soit consigné. Dans un monde d'oubli, ses archives sont la colonne vertébrale de la confiance. Il définit la limite entre ce qui est permis et ce qui ne l'est pas. Cette limite n'est pas là pour réprimer, mais pour protéger : protéger le faible du fort, protéger la communauté de l'individu prédateur, protéger l'avenir des erreurs du passé. Face aux élans mystiques, aux ferveurs guerrières, aux compassions parfois aveuglantes, Simeon est la voix monotone et claire qui demande : « Est-ce conforme au Dogme ? Est-ce dans l'intérêt structurel de notre société ? »

Le Juge-Père Simeon n'est pas fait pour être aimé. Il est fait pour être compris, et, dans les heures les plus sombres, pour être remercié. Il est la garantie que le refuge que l'on bâtit ne s'effondrera pas sous le poids de ses propres contradictions. Dans l'univers du Bon du Bien, si le Saint-Père en est la révélation fondatrice et les autres Apôtres ses bras agissants, Simeon en est les fondations. Silencieuses, enfouies, souvent oubliées, mais portant tout le poids de l'édifice. Sans lui, tout n'est que rêve et poussière.